"Det må ha vært jul i 1997
"Vi kommer i kontakt med ekstraordinære internasjonale artister," forventer han. "Vi ønsker ikke muligheten til å bli begravet av retorikk. I mine inngrep vil jeg understreke at den mest åpenbare volden - selvfølgelig - er fysisk vold, men i dag er det vold i luften (verbal, kanskje de bare ser ut som vitser) like farlig. Måten å dømme oss alltid på å miskreditere er ikke goliardia: det reduserer oss og gjør oss derfor lettere angrepet ».
"Jeg er ikke en blind feminist"
Følte hun seg angrepet?
Hvordan ikke, hver dag! Da har jeg en mental struktur og en alder som lar meg reagere. Etter hver uttalelse blir jeg latterliggjort, så lenge jeg utsetter meg for en eller annen politisk posisjon eller til forsvar for rettigheter … Som imidlertid ikke hindrer meg: Skal jeg godkjenne dem som to dager etter avstemmingen beskytter seg selv : "Jeg har ikke bestemt meg ennå"? Å forkynne at du elsker Mattarella og støtte Italia er det enkleste i verden! Vet du hva som gjør meg vondt? Negative kommentarer er nesten alltid feminine. Dette betyr at problemet er dypere enn vi forestiller oss, det er en form for trangsynthet i oss koner, oss søstre, oss mødre, oss tanter. Mens jeg stoler på kvinner mer enn menn, er jeg ikke en blind feminist.
Hvor kommer dette behovet for å "sette ansiktet ditt" fra, et uttrykk du ofte bruker?
Fra familien er det ingen tvil.
Faren hans var kommunistpartiets leder.
Det fikk meg, søsteren min og broren min til å delta i alt: du leste fire aviser om dagen, du så den politiske plattformen, du dro sammen for samlingene. På ungdomsskolen gikk jeg søndag fra dør til dør og solgte L'Unità. Barndommen som jeg vil foreslå sønnen min i morgen! Men det er et spørsmål om bevissthet, om modenhet, ikke om politisk tilhørighet. Var det ikke Don Milani (definitivt ikke en kommunist) som hevdet at den sosialistiske ideen er den mest ekstraordinære? Selvfølgelig er det en sentimental og romantisk grunn til at jeg er på den ene siden i stedet for den andre, men det er ikke bra: å betale skatt slik at sønnen til en bensinstasjon har samme utdannelses- og helsemuligheter som sønnen av en notarius er revolusjonerende., ikke føler seg bra.
Og hvordan reagerte foreldrene dine, så strenge, på beslutningen om å bli skuespiller?
De lot meg være helt fri: "Du har alle midler til å oppnå det du vil og gjøre deg respektert." Jeg er fornøyd med denne jobben, men det er fem andre som jeg ville ha viet meg til med samme lykke. En av mine mest dyrebare læresetninger er: hver jobb er viktig, og en vellykket jobb er ikke nødvendigvis direkte proporsjonal med personens suksess …
Dagbok for en vice
Når innså han at skuespill var hans måte?
Ingen elektrokusjon under skolespill, ingen historie om den hellige ilden. Som tenåring likte jeg å fortelle historier, reise spørsmål, gi tvil. Etter å ha fullført videregående gikk jeg både på Experimental Center of Cinematography og Academy of Dramatic Art for en stund. Klokka 22 begynte de å tilby meg veldig små roller, og for den første viktige måtte jeg vente til 28 med Diario di un vizio av Marco Ferreri. Offer og besluttsomhet betyr noe.
Siden jeg har kjent henne - hvordan kan vi glemme det i 1998, avlyste hun intervjuet på stedet fordi hun ble opprørt av Prodi-regjeringens fall på grunn av den kommunistiske refoundasjonen? - sitatet fra Walt Whitman kommer til tankene: «Motsier jeg meg selv? Selvfølgelig motsier jeg meg selv! Jeg er enorm, jeg inneholder mengder ». Sol, utadvendt, faktisk veldig reservert …
(høy latter) Ja, det er det Paolo Sorrentino hevder.
Egentlig? Jeg har ikke kopiert, jeg sverger.
Han kunne ikke vite det! Han overlot meg en "mystisk" rolle i The Great Beauty fordi han sa at det i mine øyne var den høyeste dosen melankoli og mysterium han noensinne hadde sett.
Og hvor kommer melankoli og mystikk fra?
Det er ikke noe bevisst. Jeg tror det kommer an på den "eldgamle" tilnærmingen jeg har til livet. Det er en "cazzara", vittig del i meg, men hvis du stopper, kommer denne "gamle" sjelen ut … I Fiano Romano vokste jeg opp blant eldre mennesker som elsket og beskyttet meg, jeg hadde et visceralt forhold til dem . Jeg hadde det veldig bra, jeg likte det. Og jeg "absorberte" det å være mer knyttet til fortiden enn til nåtid eller fremtid.
Stripping for Roma
Han er i stand til å kle av seg for Scudetto i Roma, men nøler med å snakke om seg selv.
Det er mye lettere å kle av seg enn å fortelle om seg selv. Og uansett forteller jeg alltid sannheten, ikke så mye sannheten.
Høres filosofisk ut … Forskjellen?
Sannheten er hva samfunnet etablerer, i lovene, i konvensjonene, i reglene; den virkelige tingen er det som angår deg, hvordan du beveger deg, motoren din. Og jeg holder sannheten for meg selv.
Det var faktisk ingenting kjent om hans ekteskap i Paris med Flavio Cattaneo.
Nei, ingenting, og du trenger ikke å vite noe! (ler) Når jeg sier til ham at jeg svarte slik, vil han le også … Kom igjen, jeg kan ikke beskyldes for ikke å utsette meg selv: Jeg gjør det hele tiden, og bryr meg ikke om risikoen.
Hvilke risikoer?
Se på menneskene som blir renset, det hender veldig ofte at en eller annen produksjon ikke lenger ringer deg … Men jeg, forutså at det kunne skje, jeg drev teater sammen med kino og TV. Hvis det er vanskelige øyeblikk, amen: Jeg produserer show for meg selv i et par år. Dette er den store framsyningen, den store kvinnelige visdommen. Jeg forstod det med en gang, jeg hadde ikke en familie som fortalte meg historiene om Askepott eller Tornerose.
Visdom er kanskje også vekslende auteurfilmer med "pop" -filmer.
Jeg har aldri vært medlem av fraksjoner (i kinoverdenen er det, og hvordan), jeg har ingen form for beskyttelse, og til tross for dette - heldigvis - har jeg klart å variere mellom underholdnings- og oppsigelsesfilmer. Og dette er nok en tilfredsstillelse for meg.
Oh my, TV-en!
Foruten hvilke?
Da jeg skjøt Commesse, i 1998, med Nancy Brilli og Veronica Pivetti - den første italienske seriefiksjonen - ble jeg massakrert. Jeg kom fra Ferreri, fra La bella vita av Paolo Virzì og alle: «Herregud, TV!». Hvordan ble det? At jeg fortsetter å vende meg til den lille skjermen hvert annet eller tredje år, og velge prosjekter som er ganske vanskelige, mens kollegene som har spyttet på dem nå, er mye oftere på TV enn mine. Det samme gjelder reklame: Jeg tjente lite og heldig. Hvor mange skuespillere derimot, som følte seg å være koblinger mellom mennesket og Gud, utgjør mange av dem? Hva nytter det å dømme mennesker for kunstneriske valg og ikke for menneskelig verdi?
Delbart spørsmål.
I virkeligheten var det bare å si at vi skulle være litt mindre storehode, falske, straffeskyttere og mer aktive i å bekymre oss for å endre livskvaliteten i landet vårt. Og la oss forplikte oss, la oss forbedre, la oss fordømme!
Den største forskjellen mellom den tidlige Sabrina og den i dag?
Ingen. Eller, bedre, en: Jeg er litt mindre stiv, mer lun, mer eventyrlysten, jeg har det litt gøy. Livet, med sin usikkerhet, med absolutt relativitet, har gitt meg en lettere tilnærming. Selv med hensyn til forholdet med tiden som går: det er tull å flagre over at vi er fornøyde med rynkene våre (hvem er det?), Men det kan ikke være en grunn til å bli forbitret. Du må vite hvordan du skal gi slipp. Jeg er en idealistisk materialist og fremfor alt en praktisk kvinne.
