Det var da jeg deltok på en yogatime klokken 5.30 om morgenen (før soloppgang!) og samme ettermiddag jeg modererte en konferanse i Firenze, med et rundturstog fra Milano, at jeg ringte alarmklokken . På det tidspunktet lurte jeg på hvor langt en dag, dagen min, kunne forlenges, og hvorfor jeg anså det som en beholder for å legge inn en rekke forpliktelser frem til kvelden, noen ganger til og med ikke-prioriterte. Før du legger ut på et nytt maraton neste dag.
Vi har aldri tid!
Dette er betraktninger som dukket opp etter å ha "oppdaget" at varigheten av vår eksistens er begrenset: det er bare fire tusen uker hvis vi blir åtti år gamle. Et tall som blir skandaløst lite og enda mer gjenværende hvis vi tenker på hvor mye tid vi kaster bort på ubrukelige aktiviteter. Eller at vi ikke bryr oss.
For å forklare vår kosmiske ubetydelighet: en eik kan vare opptil fem hundre år og en grønlandshai blir moden etter hundre og femti år. For eksempel nådde jeg i dag 2808 leveuker. Jeg føler meg engstelig, for å være ærlig. Regn ut ukene dine og du vil føle det samme, tror jeg (det er 52 i løpet av et år). Vi har en frist, men vi later som vi ikke tenker på det. Vi lurer oss selv at vi eier tid, men den glir unna.
Hvorfor trenger vi 48 timers dager?
La oss tenke på det: vi snakker tross alt om et abstrakt konsept som vi ikke kan lage, sette til side eller lagre for å bruke det en annen dag, det brenner ut nå mens vi lever det.Så hvorfor fortsetter vi å gjenta at vi trenger 48-timers dager? Hvorfor løper vi, andpusten, etter tusen forpliktelser uten å stoppe for å reflektere over dette øyeblikket og hva vi egentlig ønsker? Det er sent, det er sent! Dette ble spurt av den engelske journalisten Oliver Burkeman, forfatter av boken How to have more time (Vallardi) som ble en bestselger ifølge New York Times.
Burkeman, sp altist for The Guardian, ble irritert over hendenes tyranni og av det vanlige mantraet "I'll finish it all by tonight" , mellom overfylte e-postbokser og barn å følge. Så en dag tok han seg litt tid for seg selv og satte seg på en benk i Central Park (han bor mellom London og New York). Der, litt som Buddha, hadde han en belysning. Og han forsto at jo mer han prøvde å disponere tiden med alle mulige teknikker, jo flere nye forpliktelser ble det mellom frustrasjon og tretthet (den mest kjente teknikken er "tomat" -teknikken som deler opp dagen i intervaller med en timer).
Det er sent, det er sent!
Moral: han har laget en tiliste der han, i tillegg til rådet om å lage to gjøremålslister – den ene realistisk og den andre utopisk – fremfor alt foreslår å komme seg etter lediggang. Rekk opp hånden hvis du har hatt – og har gitt deg selv – muligheten til å praktisere det i nyere tid. Ingen, faktisk. Vi er alle som den hvite kaninen som i Alice i Eventyrland alltid roper: «It's late, it's late».
«Vi er stolte av å være multitasking og produktive» forklarer Burkeman. «Apper eliminerer venting, slik at vi kan ringe en taxi eller bestille pizza bare ved å bruke telefonen. Hele forretningsmodeller er basert på antall sekunder en bruker venter på å se, for eksempel en side lastet på nettet, men hvis vi tenker på det, gjør de ikke annet enn å frigjøre plass til nye forpliktelser der vi kontinuerlig ønsker å demonstrere hvordan effektive og organiserte er vi».
Ser frem til fremtiden
Sannheten er at vi lever permanent projisert inn i en forestilt fremtid. «Den dagen, på benken, innså jeg at jeg aldri ville være i stand til å eliminere "to-do-listen" min helt, fordi den ville ha replikert seg selv uten stopp uansett. Å bruke tiden godt betyr å kontrollere den mindre og leve den mer. I dag begrenser jeg meg til å kondensere mine kreative prosjekter til tre timer om dagen og deretter holde alternativer åpne der det først og fremst er meg. Fremfor alt "avsatte jeg" teknologier».
Dette er akkurat poenget: hvordan vil vi bruke tiden vår? Vil vi leve på et løpende bånd dag etter dag eller gi mening om dagene?
Tiden er oss
«Vi er alle satt inn i en sosial rolle som mødre, koner og arbeidere, og mesteparten av tiden definerer vi oss selv gjennom våre forpliktelser, "Jeg må gjøre det eller det" » forklarer tidstrener Flora Andreoli.«Det er ingen tilfeldighet at mine klienter er ledere eller foreldre med en travel timeplan og en mani for kontroll. Og hvis vi i stedet reflekterer over identiteten vår og spør oss selv om vi egentlig er lykkelige? Ofte svarer de meg: "Å, kanskje jeg kunne velge" . Ikke bare er det alltid et alternativ, men hvis du gjør en liten introspeksjon, oppdager du også at det finnes dusinvis av andre muligheter. Vi vil bare ikke se dem, så vi ikke kommer ut av komfortsonen vår.
Flykt fra deg selv
I mellomtiden kommer tiden imidlertid aldri tilbake, for å sitere tittelen på en sang av Fiorella Mannoia. I følge psykologen og forfatteren Selene Calloni Williams, grunnlegger av sjamanisk yoga og fersk forfatter av Daimon (Piemme), er spørsmålet altfor åndelig, så vel som kulturelt: vi flykter alle fra det feminine, det vil si fra sjelen. «I vårt patrisentriske samfunn foretrekker vi å flykte fra oss selv for ikke å identifisere vårt oppdrag. Det er tross alt mye lettere å forbli i overfladiskheten til ting med tusen forpliktelser enn å "kjenne seg igjen" .Og så "gjemmer" vi oss selv ved å følge TV-serier hver kveld. Men hvis du er opptatt, hvordan klarer du å oppleve følelser?».
For å ha tid må du være og ikke gjøre
Å være og ikke gjøre, derfor. Når det gjelder arbeidsledelse, er det imidlertid kanskje noe som endrer seg: «Med smart arbeid har konseptet «work-life balance» blitt et betydelig tema i bedrifter. Det ble forstått at organisatorisk velvære ikke kan skilles fra individets, forklarer Maria Zifaro, associate of Business Organization ved Universitas Mercatorum i Roma. «Tilnærmingen til ytelse har endret seg: vi snakker ikke lenger om kontroll, men om koordinering. Dette demonstreres av fenomenet "sørarbeid" : tusenvis av mennesker har bestemt seg for å reise hjem, til sør, og eksperimentere med andre profesjonelle rytmer. Resultat: arbeidet fortsettes uansett, men ombygd" .
For Burkeman kan hemmeligheten være å overgi seg til det tyskerne kaller Eigenzeit, alt til sin tid. Å leve uten besettelse av å måtte gjøre alt eller å pantsette fremtiden. Og faktisk meldte jeg meg frivillig til å delta (også) i en etappe av e-sykkelen Giro-E 2022 med kvinnelaget til iO Donna. Foreløpig er jeg fornøyd med det. Så om jeg kommer i mål er en annen sak
