God kveld Esther, forholdet - hvis det kan defineres som sådan - er mangelfullt er det jeg opplever. I flere måneder har jeg vært kjæresten til ekskjæresten min, den gutten som bodde hos meg, men som til slutt giftet seg med en annen.
Jeg er 30, han er 34 - historien vår begynte en sommernatt i Versilia som universitetsstudent, og så ble den forlis mellom avstand, uuttalte ord, umodenhet og et åpenbart underliggende problem mellom oss to.
Likevel, etter noen år der mitt sinne mot ham var voldsomt, så vi hverandre igjen og derfra begynnelsen på slutten. Hver gang vi føler behov for å se hverandre og passere som flyktninger selv en natt, så vender alle tilbake til sitt eget liv.
Han jukset henne med meg kort tid før bryllupet og fortsetter å gjøre det, moralsk avskyer jeg meg selv og jeg vet at jeg fortjener mer. Ikke for å være underholdningen til et vi, en distraksjon fra rutinen hans. Ingen tvang ham til å gifte seg ennå … hva er problemet mitt? Hvorfor kan jeg ikke komme vekk fra det?
Jeg vil bare være glad og elske meg selv mer.
Beklager utbruddet
G.
Svaret
Kjære G.,
flotte klassikere, meg, ham og ekteskapet hans. Det er ofte tre, her er en annen sannhet om kjærlighet, og ingen av sidene av trekanten er delt: det sikre med svik er at alle vet det. Du vet, du mister alt, hvorfor være en hemmelig elsker uten å prøve å glede seg over det, vil kona, kort sagt, den som tilbereder middag for ham, ha dårlig humør, og han, han, banken som alltid vinner.
Vi trenger virkelig å forklare hvorfor forræderi er en sentimental konstruksjon mye, mye mer stabil enn det lykkelige paret? La oss si bedre, er svik grunnen til at kjærlighetene, alle kjærlighetene overlever?
Svik og skyld
Sideforholdet overlever, fordi det er hyggelig å ha det, ekteskapet overlever, fordi ingenting bringer mennesker sammen så mye som skyldfølelsen. Jeg beklager at jeg må dra, plassen min er der, vi sees neste torsdag.
Første og viktigste: under sviket, hvor lite man elsker de svikne, er en omstendighet som har lite eller ingenting å gjøre med det. Og den andres uimotståelighet er ikke så involvert. Forræderi søker ikke kvalitet, det er uavhengig, det går anledningen.
Det som er mest irriterende er at det fremdeles ikke er noen moralsk domstol for å smelle jukseren, et førerkort med poeng, en offentlig pilar. Kollektiv etikk har blitt veldig løs når det kommer til nye kjærligheter. "Han jukset på kona kvelden før bryllupet!" - “Og hva vil det noen gang være”, nå svarer konene dine også. Og de klarer seg bra.
Du er også forrådt
Du er også forrådt, G. Alt som er tillatt for forrådte er visse små imbecile vendettas, som imidlertid vender seg mot ham. Og det får publikum til bekjente til å tenke at forræderen ikke hadde alle disse feilene, fordi hanrei leter etter dem. Uansett hvor du snur deg, finner du urettferdighet, det siste slaget: så snart hanrei prøver å klage, går han fra fornuftens side til tullens front.
Jakten på lykke
Vi har ofte snakket i disse delene av de urettferdige fordelene til forrædere, vi har allerede sagt at fra svindlerens synspunkt er det for vakkert: i stjernehimmelen over meg står det skrevet at det kan skje og den moralske loven inni meg sier: hvis det føles bra, hva er så min feil?
Av den andre, den fattige Kristus som gråter og lider (enda mer enn en), vil bry seg mindre og mindre om oss som må være forelsket i det minste hvert minutt.
Kort sagt, det konstitusjonelle søket etter lykke ødelegger mange.
Du forstår at med slike premisser er det umulig å redde deg selv, svik er ikke lenger en mulighet, det blir sikkerhet.
“Tenk på tragediene. Hva forårsaker galskap, blodsutgytelse, frykt? Otello: forrådt. Hamlet: forrådt. Lear: Forrådt. Det er et veldig stort problem, svik. Bare tenk på Bibelen. Hva handler denne boka om? Den vanligste situasjonen i Bibelen er svik. Adam: forrådt. Joseph: forrådt. Moses: forrådt. Samson: Forrådt. Davide: forrådt. Og ikke glem sviket fra Gud. Forrådt av våre forfedre ved enhver anledning ”De få som fortsatt lot seg fascinere, kunne finne svik i hjertet av historien. Av hele historien. Verdenshistorie, familiehistorie, personlig historie. Ingenting mer nådeløst hyppig. " Skriver Philip Roth.
Hvordan ta det? Her adresserer de akkrediterte tankene igjen. Det er to.
Fatalistene
Livet er det stedet der alt skjer, og du må være klar for at det skal skje deg en dag. De har "who cares" krigstrening. Pars Construnes av teorien om Fatalisten sier: det kan skje, det skjedde, ok det gjør vondt, men jeg dør ikke. Så fortsetter de uten russiske dramaer, mer enn en som holder forræderen, fordi skiftende person ikke endrer hyppigheten av gjentatte omstendigheter: du tar hornene fra dette og det neste.
Deterministene
Livet er det stedet der alt skjer, og du ikke gjør det. Svik trenger ikke gjøres fordi det er fornektelsen av kjærligheten du følte for meg. I livets film, enten tillit eller død.
Konklusjon
Uansett hva du bestemmer deg for er best for deg, G. - til og med en ti års investering for å få deg tilbake el gringo (kanskje kona forlater det, ville jeg ikke utelukke det), husk alltid krigsrett. Forelsket som vinner, men så må du ta med deg det du vinner.
Send historiene dine om dårlige, kompliserte, vridne, plagede eller rett og slett "rotete" forhold til [email protected] (så får du svarene)
Alle bokstavene til Ester Viola
