"Den vanligste feilen er å assosiere perfeksjon med individets lykke. Hvert menneske forblir unikt, med en uforlignelig, uopprettelig vei: man blir født ufullkommen, en dør ufullkommen, i mellom er jakten på perfeksjon».
Slik skriver Giangiacomo Schiavi i sin siste bok, Mysteriet om natten . En diagnose for Michelangelo , og det er et konsept som går gjennom kapitlene og slår oss dypt, spesielt i en situasjon som den vi går gjennom, berørt av pandemien på den avdekkede nerven til vår skjørhet.
I en fascinerende fortelling som utspiller seg mellom sjangre, roman, gul og klok sammen, bestemmer en lege like før en konferanse for å møte utfordringen som har fascinert ham i flere tiår: å diagnostisere en statue av Michelangelo. Det er nattstatuen i Medici-gravene i Firenze.
Hovedpersonen lurer på hva anomali i brystet til kvinnen skulpturert i marmor er, en slags klump nær brystvorten, en hudretraksjon. Og dommen er: lokalt avansert brystkreft. Modellen var syk.
På de siste sidene vil det bli oppdaget at etterforskeren i en hvit kappe er den store onkologen Gianni Bonadonna, en pioner med Umberto Veronesi innen kreftbehandlinger.
Han lurer på hvorfor kunstneren bestemte seg for å reprodusere den anatomiske asymmetrien i et verk som forbedrer kroppen i dens former. Det mulige svaret er at han foretrakk å skildre sannheten, "naken og rå, og overlot oss til å tolke den."
Her inviterer Schiavi oss til å tenke på tegnene som livet etterlater, innvendig og utvendig. Maleri, musikk eller litteratur gjør ingenting annet enn å utsette ekkoet av den dype menneskelige essensen.
Selve kunstens kraft er gitt av blandingen av lys og skygge, fra de skjulte sårene i mørket. Faktisk, overfor et annet verk av Michelangelo, Pietà Rondanini, er det nettopp ufullstendigheten som forstyrrer oss, noe som gjenspeiler våre jordiske eksistenser.
Angst for suksess
Vi er unøyaktige. For å bruke metaforen til den østerrikske filosofen Otto Neurath, reiser vi som seilere tvunget til å reparere skipet sitt midt i havet, uten å kunne stoppe i en havn.
Ingen anbefaling vil noen gang være ideell. Men la oss prøve å endre perspektiv og vurdere nytten av å inngå fred med vår ufullkommenhet.
Hvor mye energi kaster du bort for å være feilfri? På jobb eller hjemme. Hvis vi derimot motstår fristelsen til å spørre for mye av våre evner, hvis vi tåler ubehaget ved å gjøre ting unøyaktig, frigjør vi oss fra en unødvendig belastning av angst.
I alle fall bedre å gjøre noe enn ingenting, blokkert av frykten for ikke å være ti, "alt eller ingenting" absolutisme. For den engelske journalisten Oliver Burkeman, forfatter av boka Loven om det motsatte , det er våre konstante forsøk på å forkaste det som har negative overtoner som gjør oss usikre: usikkerhet, fiasko, melankoli. Samtidig som å akseptere feil hjelper oss til å føle oss bedre.
Skyggen av usikkerhet
Perfeksjonisme oppstår ofte fra usikkerhetfordi vi tror at vi bare kan bli elsket og ønsket velkommen hvis vi ikke gjør feil eller hvis vi har en ekstraordinær helse. Og så er du fylt med regler og forskrifter, fra vekkerklokken samtidig til den maniske orden, og ender opp stiv med tusen innsatser.
Vi kan ikke kontrollere alt. Hver dag blir vi bombardert med eksplisitte eller subliminale bilder og meldinger som forteller oss hvem og hvordan vi skal være, ellers vil vi være utilstrekkelige.
Hva om vi begynte å rose vårt rett og slett ufullkomne liv? La oss omfavne den med alt den har inni, uten å være betinget, og la oss ikke se etter et ideal som vi aldri vil nå.
Våre egne ansikter finner sin sjarm i det lette avviket mellom de to halvdelene, i føflekken på kinnet, i den uforholdsmessige nesen eller i nærbildeøyne.
Respekt for oss selv
Vi går rundt som skip med lappete deler så godt de kan, hver dag med et ekstra dårlig plassert treverk. Men nettopp disse feilene, akter og bue, representerer sporene til vår forskjell. Det er oss, med manglene, arrene, smertene våre, våre lidelser.
Psykologer oppfordrer deg til å vedta deg selvmedfølelse . Respekt for ens buede kropp, det søte blikket mot det døende minnet og mot ansiktsrynken. Selvmedfølelse når vi føler oss motløse i møte med usikkerhet.
Verdien av arr
"Wabi sabi" er det japanske uttrykket som indikerer evnen til å sette pris på skjønnheten i ødelagte gjenstander, å akseptere tingenes forbigående natur.
Det er en orientalsk kunst, den kintsugi, som fikser knuste vaser eller tallerkener med gull. En mulighet for gjenfødelse med tydelige men dyrebare tegn. Vi kan også ta livet vårt tilbake i hånden ved å lappe opp bitene, behandle traumer for å helbrede.
Som Schiavi skriver i sin Mysteriet om natten , brystet med kreft i statuen er ikke en klønete meisel. "Michelangelo rehabiliterte ufullkommenhet, og dette gjør oss mer menneskelige".
Ti tips for å leve sårbare og lykkelige
I boken Ufullkommenhetens gaver , Brené Brown, professor ved University of Houston, indikerer ti retningslinjer for å akseptere ens sårbarhet og leve friere fra kondisjonering.
For den amerikanske forskeren lever vi bedre hvis vi etterlater oss:
- 1. hva andre synes
- 2. perfeksjonisme
- 3. følelsen av hjelpeløshet
- 4. følelsen av utilstrekkelighet
- 5. behovet for sikkerhet
- 6. sammenligning
- 7. produktivitet som en absolutt verdi
- 8. angst som livsstil
- 9. usikkerhet
- 10. ideen om alltid å være selvkontrollert.
Eliana Liotta er journalist, forfatter og vitenskapelig forfatter.
Alle artiklene av Eliana Liotta
