Deres bestemødre gikk ut i gatene for å kreve retten til fri seksualitet, mødrene levde det på egen hånd, og oppdaget retten til nytelse og tilfredsstillende forhold selv i sengen. De, jentene født etter 2000, ser i dag på sex med fortryllelse: de vet at du aldri glemmer første gang, men de har ikke tabuet om jomfruelighet, de lever flytende kjærlighet og legger ut provoserende bilder på nettet, men for sex foretrekker de sengen hjemme til baksetet på bilen. Og kanskje blir de informert ved å se Sex Education på Netflix. En serie som kan være flau å se med barn, men som ifølge en fersk studie fra Australian Research Council Discovery Project ville vært opplysende for foreldre så vel som tenåringer.
Forklarer forfatteren av forskningen, Debra Dudek: «Dialogene mellom Otis, hovedpersonen og sexologmoren er ærlige og ærlige, selv om vanskelige emner: de indikerer en mulig måte å snakke om sex med sine barn, kanskje bare å hente inspirasjon fra det som skjer på skjermen. Serien åpner voksnes øyne for seksuallivet til dagens barn: for eksempel tror vi at vi må beskytte dem mot porno på nettet, men de anser det som mye verre å se bilder av dyr som blir mishandlet eller mobbet på nettet."
I likhet med (og mer) enn sine mannlige jevnaldrende, snakker jenter også ærlig om sex, og tilnærmingen til den første tiden har endret seg mye sammenlignet med da det å være jomfru ble ansett som en uunnværlig verdi: myten om jomfruelighet har f alt som Chiara Simonelli, professor i psykologi for seksuell utvikling ved La Sapienza-universitetet i Roma sier: «Det er ikke lenger noe som skal holdes til den bitre enden, det forblir slik bare i små isolerte virkeligheter, men mindre og mindre.I dag er jenter friere og kan vise interesse for seksualitet, som ikke lenger er et behov for å tilfredsstille bare for menn, men også for dem. Med noen utskeielser: noen sier at de vil "bli kvitt jomfrudommen" som om det var en byrde, men de er de mest skjøre, de later som om det ikke spiller noen rolle for dem, men innerst inne vet de alle at sex ikke er det, og kan ikke være, som å drikke et glass "vann" .
Første gang, et sosi alt valg
For selv om tilnærmingen er mer uhemmet, er den første tiden fortsatt i dag en innledende overgangsrite til voksen alder: den finner vanligvis sted i ungdomsårene (i gjennomsnitt rundt seksten år gammel, ifølge data fra Helsedepartementet ), et øyeblikk med store endringer der vi setter oss selv på prøve og enhver første gang får større betydning. Videre er det en handling som involverer den mest intime private sfæren, men innebærer å dele med den andre, og dermed bli et sosi alt valg fordi avhengig av hvordan vi lever det, sier det mye om oss selv.Kort sagt, det forblir en milepæl for tilværelsen, selv om den kvinnelige holdningen har endret seg gjennom årene: Susan Sprecher fra US Illinois State University, som analyserte erfaringene til over 5700 mennesker over tjue år, oppdaget for eksempel at menn og kvinner blir mer og mer lik i måten å leve på den første tiden nettopp fordi det kvinnelige synet har endret seg. Tidligere følte jenter mindre glede og hadde mer skyldfølelse når de møtte sitt første samleie, i dag er flertallet mer bevisste og gjør seg klare, ofte gradvis og naturlig; menn, på den annen side, forble mer stabile i følelsene knyttet til deres seksuelle debut og, som Sprecher forklarer, "dette demonstrerer den såk alte kvinnelige 'erotiske plastisiteten': kvinners seksualitet er mer fleksibel og påvirket av sosiale omstendigheter enn menns, mer rigid og kryptert" .
Mellom eksperimentering og provokasjon
Dette forklarer også hvorfor de første seksuelle tilnærmingene til jenter, i dag fri for mentale begrensninger og væske, oftere og oftere oppleves med en venn i stedet for med en ham.Som Simonelli observerer: «Jenter har færre tabuer enn gutter og det er mindre stigma på kvinnelig homoseksualitet enn mannlig homoseksualitet, dessuten er identitetsmodellene foreslått av dagens samfunn mange, så veldig unge jenter eksperimenterer ofte i ungdomsårene. Denne utforskende fasen kan lette de med ulik seksuell legning, bidra til å bedre forstå seg selv og uttrykke seg, men de første homoseksuelle erfaringene definerer ikke fremtidig seksualitet, som godt kan være heteroseksuell. Faktisk er det ofte det: ikke-heteroseksuelle legninger har alltid påvirket ikke mer enn ti prosent av befolkningen, så det er legitimt å spørre om den nåværende boomen i erklæringer om biseksualitet og lignende fra unge jenter ikke i det minste delvis er en provoserende opptog for andre, der det ikke er noen reell følelsesmessig investering" .
Nettekshibisjonisme
Erotisk provokasjon ser også ut til å være en annen typisk skikkelse av tenåringsseksualitet: den ervervede seksuelle friheten tar ofte form av ekshibisjonistisk oppførsel på nettet, mellom forlokkende selfies og slanke klær." De er forsøk, ofte klønete, på å kommunisere ens mangfold fra alle de andre og ønsket om å være hovedpersoner med kroppen, for å demonstrere at man leder spillet," forklarer sexologen. «Men disse gestene skjuler store feller fordi vi lever i en tid med veldig sterke motsetninger: på den ene siden er det ønsket om å uttrykke seg fritt, den nye bevisstheten om kvinnelig makt og selvbestemmelse, flyten i søket etter seg selv ; på den andre er vi vitne til den veldig sterke tilbakekomsten av macho-stereotypier, en dobbeltmoral og sosial aggressivitet som virker anakronistisk" .
Sexting er den nye faren
Kort sagt, dommene over upassende klær fra «no good» har ikke forsvunnet, langt ifra, og verktøyene som jenter bruker for å oppleve sex på en mer leken måte vender seg ofte mot dem. "Sexting" , for eksempel, det vil si å sende hotte bilder og videoer, er hyppig i de første relasjonene, men så hender det at nakenbildene blir sirkulert av ham, etter at han har brutt opp.Så epitetene som er gitt til henne er de eldste» påpeker Simonelli.
«En annen modalitet som ofte er tilstede hos veldig unge par er også veldig gammeldags: mange, når de finner en partner som de har det bra med, starter voksendynamikken i god tid før fylte tjue, som kjærester hjemme. Kort sagt, det er en veldig tydelig tilbakeføring av skikker i total motsetning til de nye frihetene til veldig unge jenter, som også burde stille spørsmål ved foreldrenes rolle i dag" .
Mammaer og pappaer har også endret seg, de vil gjerne være flere venner samtidig som de opprettholder autoritet, men det er ikke lett å finne den rette figuren, spesielt hvis du ikke har startet en dialog siden du var ung. Simonelli observerer: «Å kommunisere med språk som utvikler seg gjennom årene er nøkkelen: det er utenkelig å være nær en tenåringsdatter på en konstruktiv måte hvis du ikke har investert i forholdet siden barndommen.
De grunnleggende budskapene for å oppleve seksualitet i frihet, men i trygghet? For eksempel å lære dem opp i bevisst bruk av nettet, forklare dem at det som legges ut forblir for alltid, og prøve å styre forholdet i ro selv når de tar avstand fra foreldremodellen fordi det er norm alt at det skjer.Det er imidlertid nødvendig å holde antennene rett for å identifisere tegn på ubehag og atferd som kan utgjøre en konkret risiko, fra selvskading til rusmisbruk eller overdreven promiskuitet, for å be om hjelp om nødvendig. Alltid klar over at det er en støtte den lille jenta trenger for å leve bedre med seg selv" .
